当铿锵的锣鼓划破冬日晨曦，当盛装的神偶在袅袅香火中走出宫庙，一年一度最为隆重的福州游神季便进入了最高潮。
一场宴席，凝聚千百年乡土情谊
游神，是闽东地区延续数百年的祈福传统。而“游神宴”（又称“神宴”），则是这场活动中最为核心、最富人情味的环节。它远非寻常聚餐，而是一场严格遵循古礼、象征“神恩共沐”的庄严仪式。
宴席通常分为“神宴”与“人宴”两部分：于祠堂正厅设专席，奉上丰盛菜肴至诸神像前，完成焚香、敬献、祈福等古老仪式，是为“神宴”；礼成后，于祠堂外广场、街巷摆开数十乃至上百桌“流水席”，邀全村老少、四方亲友及所有活动参与者共聚一堂，畅饮欢谈，是为“人宴”。这一独特的习俗，完美体现了中国民间“敬天法祖”的信仰与“睦邻敦亲”的社群伦理，是乡土中国最为生动的情感纽带。
近年，游神这一古老民俗正悄然“年轻化”。越来越多的本地青年自发扛起神偶、司鼓奏乐，在香火与锣鼓中接过乡愁的接力棒；而千里奔赴而来的外地游客，更将“春节到福州看游神”列入新年清单，席间南北口音交织，手机镜头与千年仪轨同框。传统不再是遥远的背影，而成为可参与、可触摸、可分享的当下。
一瓶好酒，衔接历史与当下的团圆寓意
2026年2月春节，福州承载着千年信仰与社区情感的民俗盛宴——游神宴，迎来了一位特殊的“参与者”——梅见青梅酒。
梅见极具收藏与贺岁意义的“河西十四骏”版梅见新年酒，作为官方赞助宴饮，深度融入了福州多个村落盛大的“游神宴”中，以一杯融合了丝路风骨与东方梅香的佳酿，敬献神明，宴飨乡邻，书写了一段现代品牌与传统民俗温暖相拥的佳话。
今年春节期间，梅见新年酒陆续亮相于福州多个标志性村落的游神盛宴。大年初三，于规模盛大的欧阳村游神宴（120桌）中率先登场，以磅礴气势开启合作序幕。大年初八融入仙富村（30桌）的欢庆场景。直至大年十八，在兰田村（70桌）的宴席中圆满收官，贯穿整个新春吉庆时段。
梅见此次选定的“河西十四骏”新年酒，产品灵感源于国宝“铜奔马”及丝绸之路上的河西十四城。在中国文化中，马是进取、忠诚与归家的象征。瓶身上奔腾的十四骏马，仿佛穿越历史尘烟，奔赴一场团圆的约聚。这与福州游神活动中，民众抬着神轿巡游全境、最终回归祠宴的“出行-归来”循环，有着深刻的精神同频。当印刻着骏马的艺术瓶身置于“神案”与宴席之上，仿佛为古老的仪式注入了“骏马归家，福临门庭”的当代吉祥注脚。
福州游神宴席菜式丰富，多为地方特色，口味多元。梅见新年酒采用原果原酿工艺，仅以青梅、高粱、黄冰糖酿造，酒体纯净，酸甜均衡。其丰富的天然有机酸，能有效化解油腻、提升鲜味，无论是搭配闽菜的清鲜，还是年宴上必然出现的丰腴佳肴，都能相得益彰，满足全家老少不同口味需求，真正成为链接宴席上每一份情感的“团圆酒”。
梅见新年酒12度的微醺体验，雅致而不浓烈，恰如其分地烘托团聚氛围，既符合敬神所需的庄重，也适合宴饮欢庆的轻松。其“中国红”主调的礼盒包装，更添喜庆节日气氛，作为融入民俗活动的饮品，彰显诚心与敬意。
在举杯共饮时，看见历史，更看见彼此
当欧阳村的鞭炮声响起，当兰田村的宴席上欢声笑语，梅见新年酒与福州游神宴的故事，已然成为丙午马年一抹独特的文化印记。这不仅是骏马图腾与游神仪轨的相遇，更是流淌千年的乡土情怀与当代东方生活方式的共鸣。
梅见以高品质的产品和极具美学意义的包装，为传统游神宴增添了新的视觉元素和品味体验，助力这一非物质文化遗产在当代生活中焕发新彩。通过深度嵌入“游神宴”这一极具情感浓度的场景，梅见不再是旁观者，而成为了乡土共同体共庆时刻的一部分。
这场合作搭建了一座桥梁，让一款源自现代消费市场的产品，与传统社群活动产生了温暖对话。当代品牌与传统文化并非割裂，而是可以共同创造更具时代意义的情感仪式与集体记忆，助力地方文旅发展与社区凝聚力提升。
